1、不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。
2、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。
3、参加劳动则鬼神也敬重。如果一个人每天穿的衣服吃的饮食，与他每天所做的事所出的力相当，则看到的人会赞同他，鬼神也会加以称许。
4、物来顺应
5、敬，肃也。——《说文》
6、态度严肃，内心专注宁静，外表衣着整洁，这就是敬。
7、【显而易见】：是指做的事情或说的话非常的有道理，非常的明显，极容易看清楚事实的真相。
8、人与人也是如此。论语里讲，己欲立而立人，己欲达而达人。
9、【言之有礼】：说的话有道理。
10、富贵气太重，亦非佳象耳。
11、严肃对待自己的学业、事业，持之以恒地下功夫，不断提高自己，敬事才能成事。
12、人生路上,虽有精彩,但更多的还是平淡.一如海上的波涛,直冲云霄,波澜壮阔,波涛过后,大海依然平静如初.又如夜空的流星,灿烂璀璨,华丽星空,流星过后,夜空依旧沉默如初.生活就似这样,精彩不多,辉煌很少,多的是平淡,平静,平凡.
13、因为有才而自我满足，因为有能力而自我夸耀，就会被小人所嫉妒，也被君子所看轻。
14、所谓，君子坦荡荡，小人常戚戚。能够做到慎独，那么检省自己的时候就能没有愧疚，可以坦坦荡荡面对天地鬼神。一个人内心就会愉快、满足、宽慰、平和，这是人自立和快乐的方法，是立心守身的基础。
15、意思是，想成就自己首先就要成就他人，要想富贵自己首先就要富贵他人。大家都得到发展，别人快乐，自己也快乐。
16、曾国藩4句经典名言，看完让人奋进！
17、所谓的“慎独”，也就是能够在无人看管的情况之下遵守住其道德规范，做到真正的言行一致，而这也就是所谓的自律。当一个人能够在没有人看管的地方，做到思想、言行、行为等各个方面的绝对谨慎，这样无论是他面对任何事情都会心安理得。而在现如今的社会中，能够做到自律才是真正能够经得起诱惑的人，才能够在这个错综复杂、物欲横流的社会中找到自身存在的价值。
18、【攧扑不破】：无论怎样摔打都不破。是指道理正确，推翻不了。
19、三、用功不求太猛,但求有恒。
20、大禹忙于治水，十三年三过家门而不入。墨子摩顶放踵，手脚都磨破了，不辞劳苦，以求有利于天下。孔子治学，韦编三绝，在翻阅的过程中，穿竹简的牛皮绳磨断了多次。司马光为了督促自己早起读书，用易滚动的圆木做警枕。
21、俗话说，“盛不过三代”，大多数官宦之家很难繁盛三代。而曾氏家族却代有英才，层出不穷，出现了像曾纪泽、曾广均、曾广铨、曾昭抡、曾宪植等一代代杰出人物。而这其中，曾国藩留给后代的四条遗嘱功不可没。
22、慎独则心安
23、中国谚语有云：不打三月鸟，不吃四月鱼。因为三月雏鸟刚刚孵化，四月鱼马上要产籽，此时打鸟吃鱼，等于让它们灭绝。它们灭绝，人类的结局也不会太好。仁，就是让彼此的生命可以延续下去，可以生长下去。
24、一出门就像去拜访一位尊贵的客人一样，就像人们在祭祀祖先时候的那种态度一样，这就是敬。
25、凡事留余地，雅量能容人。
26、理智、坦然接受眼下发生的一切，而不是找借口逃避、推托，学会接受，便是担当的开始。未来不迎
27、【文以载道】：载：装载，引伸为阐明；道：道理，泛指思想。指文章是为了说明道理的。
28、而事实也确实如此，其子曾纪泽在曾国藩死后承荫出仕，从事外交；曾纪鸿一生钻研数学；孙子曾广钧中进士后，终老翰林；曾孙、玄孙辈中大都出国留学，如今大都是中国艺术、科学、医学等诸多领域的顶尖专家。曾家后裔恪遵先祖遗言，慎独敬事，仁爱勤勉，实现了曾氏“长盛不衰，代有人才”的遗愿。
29、曾子曰，十目所视，十手所指，其严乎。
30、而古代的圣君贤相，也无不以勤劳自勉。
31、二、主敬则身强
32、一、慎独则心安
33、东汉杨震调任东莱太守，他去东莱上任的时候，王密趁夜送去十斤黄金，杨震当场拒绝。王密以为他是假装客气，于是说，夜幕无知者，大晚上的没人知道。杨震回答道：天知、地知、你知、我知，怎么能说没有人知道呢？王密羞愧，带着礼物灰溜溜地走了。
34、正所谓“往者不可谏，来者犹可追”
35、二、不为圣贤，便为禽兽；不问收获，但问耕耘。
36、
37、什么叫仁，使得生命得以生长，得以发展，这就叫仁。
38、曾国藩说，此四条为余数十年人间之得，汝兄弟记之行之，并传之于子子孙孙。则余曾家可长盛不衰，代有人才。
39、庄重严谨地对待学业、事业，那么掌握的知识就会一天天丰富，安逸放肆，那么人的能力就会一天天变差。如果能做到，无论对一个人还是一群人、大事情小事情都能态度恭敬而不懈怠，那么身心不但充满动力，也因为得到锻炼而更加强健。
40、【颠扑不磨】：是指道理正确，推翻不了。同“颠扑不破”。
41、四、习劳则神钦
42、【义正辞约】：道理严正公允，措词简炼。亦作“辞顺理正”。
43、对自己而言，操习技艺，磨炼筋骨，勤学苦练，在困境中奋力前行，殚心竭虑，然后可以磨炼心智增长见识。
44、四、事以急败，思因缓得
45、慎独：独处的时候，失去了外在的监督，更要谨慎、用心地约束自己的欲望。
46、人的眼睛如同面部的两方水潭，不深沉就不会清朗。鼻子如同支撑面部的山脉，鼻梁不高就不聪明。
47、人生中，最大的无聊就是未来存有过多地担忧，总是花费大量的时间去忧心未来，或者忧心那些不可能发生的事情。当时不杂
48、目者面之渊，不深则不清。奥者面之山，不高则不灵。
49、仁爱的人往往给人带来快乐，人的诞生遵循着天地的道理，无论官员还是百姓都同出一源。如果只知道满足自己的私心而不知道爱护他人，那么就违背了天地大道。
50、慎，诚也。——《尔雅》
51、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。
52、曾国藩被称为晚清中兴四大名臣之一，名气是非常大的，能够被后代世人尊称为“中华千古第一人”不仅仅是他能够很好的约束自己，让自己不断前进，他同样让自己的家族能够经久不衰。一、凡有盛必有衰，不可不预为之计。
53、仁者，生生之德——戴震
54、三、求仁则人悦
55、庄敬日强，安肆日偷。
56、勤勉可以不断提高自己的能力，安逸无能的人会被抛弃。
57、所谓的“主敬”，也就是指在做人做事方面能够恭恭敬敬，从不怨天尤人，当一个人的负面情绪减少时，就会使他的身体变得更加健康。脾气不好的人，无论是在生活里还是在事业中，都会遭受到许多的阻碍，而那些心境毫无波澜的人，就会很冷静的去面对一些事情，而这些人往往很容易获得成功，人的心情舒畅了，身体自然也会变得通畅不少。
58、北宋司马光，为了编写《资治通鉴》，提供给皇帝做治国参考。历时十九年，先后查阅几千卷藏书，三百多种史学著作，草稿堆放了整整两间屋子，他的儿子后来翻看草稿，发现居然没有一个潦草的字，可见司马光对待此事的庄重严谨。由于它的材料丰富、剪裁恰当和考证严格，加上文字精练生动，所以成为我国史学史上最有价值的著作之一。
59、慎独才能心安，一个人要修行，最难的是修心，修心最难的是慎独。
60、活在当下，就要珍惜当下，而珍惜当下最好的方法就是专心致志、心无旁骛。既过不恋
61、人生如梦似幻，岁月静好如歌
62、第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
63、在大家能看到、指到的地方，大庭广众之下，有着严格的监督。人们做事情自然慎重，不愿让事情出了差池，也不愿冒着被抓现行的危险谋取私利。但在独处的时候，人其实更要慎重。
64、【通元识微】：通晓玄奥微妙的道理。
65、慎，谨也。——《说文》
66、主敬则身强
67、勤能补拙是良训，一份辛苦一份才。天赋固然重要，但是后天的勤奋完全可以补足这一点。曾国藩自己小时候也曾经因为愚笨被老师羞辱，但是后来凭借自己手不释卷的勤奋，终究还是出将入相，位极人臣。