古代名篇佳作
1、《汉书》
2、高适《燕歌行》
3、《山海经》
4、《琵琶行》是白居易的代表作，虽然诗歌很长，但几乎每一句都是精华，尤其是第二段。《琵琶行》在中国诗歌史上的地位很高，是古代最最杰出的长篇叙事诗、一般来说，叙事诗的文学性都比较低，因为诗歌擅长的是写景抒情，而非叙事。就算是杜甫的“三吏三别”，也没有多少人喜欢。然而，白居易的《琵琶行》却能够将诗歌和音乐奇妙地结合，达到了叙事、写景、抒情的高度结合，给人以全新的体验。
5、《古文观止》中推荐的名篇有《曹刿论战》，《烛之武退秦师》，《虞师，晋师灭夏阳》，《邹忌讽齐王纳谏》，《触龙说赵太后》，《逍遥游》，《庖丁解牛》，《秋水》，《劝学》，《谏逐客书》，《过秦论》，《前出师表》，《洛神赋》，《陈情表》，《兰亭集序》，《谏太宗十思疏》，《滕王阁序》，《代李敬业传檄天下文》，《师说》，《祭十二郎文》，《阿房宫赋》，《朋党论》，《五代史伶官传序》，《醉翁亭记》，《秋声赋》，《辨奸论》，《伤仲永》，《留侯论》，《前后赤壁赋》，《六国论》，《岳阳楼记》，《徐文长传》，《五人墓碑记》，《口技》。
6、《左传》
7、第三编魏晋南北朝文学
8、范仲淹的《岳阳楼记》
9、诸葛亮的《出师表》
10、《世说新语》
11、出自唐代李白的《登金陵凤凰台》
12、《岳阳楼记》《蜀道难》《长歌行》《史记》
13、李白《梦游天姥吟留别》
14、世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
15、第八编清代文学
16、畏途巉岩不可攀。
17、佚名《诗经》，诗三百，思无邪。
18、范仲淹的（岳阳楼记）
19、曹雪芹的（红楼梦）
20、诸葛亮的（出师表）
21、《乐章集》 《欧阳文忠公集》《六一词》 《苏轼文集》《苏轼诗集》《东坡乐府》 《淮海词》
22、《梦游天姥吟留别》是一首游仙诗。此诗以记梦为由，运用丰富奇特的想象和大胆夸张的手法，组成一幅亦虚亦实、亦幻亦真的梦游图。形式上杂言相间，兼用骚体，不受律束，笔随兴至，体制解放，堪称绝世名作。这首诗写梦游奇境，不同于一般游仙诗，它感慨深沉，抗议激烈，并非真正依托于虚幻之中，而是在神仙世界虚无飘渺的描述中，依然着眼于现实。神游天上仙境，而心觉“世间行乐亦如此”。
23、《搜神记》
24、《五代史伶官传序》选自欧阳修所作《新五代史·伶官传》，是一篇史论。
25、祭十二郎文
26、闻一多对《春江花夜月》的评价很高：“诗中的诗，顶峰上的顶峰”。这首诗的的立意的李白的《把酒问月》十分类似，都是站在宇宙高度的诗歌。和《把酒问月》相对比，该诗的辞藻华丽，有六朝之遗风。该诗被誉为“孤篇盖全唐”，但是并非没有缺点，如上半部分是天人之境，但是下篇却急转直下，变成了闺阁诗，可谓“虎头蛇尾”。不过，就凭上半部分也可以排在前三。
27、《金石录后序》是一篇带有作者自传性的散文，介绍了赵明诚、李清照夫妇收集、整理金石文物的经过和《金石录》的内容与成书过程，回忆了婚后三十四年间的忧患得失，婉转曲折，细密详实，语言简洁流畅。
28、《燕歌行》是唐代边塞诗派的代表作，诗歌气势畅达，笔力矫健，气氛悲壮淋漓，主旨深刻含蓄。诗意在慨叹征战之苦，谴责将领骄傲轻敌，荒淫失职，造成战争失利，使战士受到极大痛苦和牺牲，反映了士兵与将领之间苦乐不同，庄严与荒淫迥异的现实。诗虽叙写边战，但重点不在民族矛盾，而是讽刺和愤恨不恤战士的将领。同时，也写出了为国御敌之辛勤。主题仍是雄健激越，慷慨悲壮。
29、李白《把酒问月》
30、《古诗十九首》
古代名篇佳作
31、《山谷集》《漱玉词》《剑南诗稿》《稼轩词》
32、好多啊~~~
33、前赤壁赋苏轼（北宋）字子瞻号东坡居士
34、曹雪芹《红楼梦》，阆苑仙葩，美玉无瑕，抵不过世人真真假假。
35、爱莲说周敦颐（北宋）字茂叔《周元公集》
36、马说韩愈（唐）字退之《昌黎先生集》
37、王勃的《腾王阁序》
38、《论语》
39、问说刘开（清）字明东、方来号孟涂
40、这两个字一般情况下都是连用，并无侧重。
41、策论是什么意思
42、张若虚《春江花月夜》
43、老子《道德经》，无为而治。
44、杜甫的诗歌被誉为“诗史”，将唐朝社会的黑暗展现得淋漓尽致，而《自京赴奉先县咏怀五百字》无疑是其中最杰出的代表。《自京赴奉先县咏怀五百字》是杜甫被授右卫率府胄曹参军不久，由长安往奉先县探望妻儿时所作。始终将忧国忧民、忠君、念家、怀才不遇等感情融为一体，创作了博大浩瀚宏篇巨制。其中对社会黑暗的揭露也是十分尖锐，“朱门酒肉臭，路有冻死骨”这一千古名句就是出自本诗。
45、孔子《论语》，君子儒雅。
46、中国古代文学名篇我记得的有：四书五经；四大名著（西游记、水浒传、三国演义、红楼梦）；金瓶梅；唐诗；宋词；元曲；楚辞；东周列国；左传；拍案惊奇；醒世恒言；今古奇观；搜神记；钟馗传；聊斋；征东；征西；罗通扫北；五虎平南；西厢记；梁祝；白蛇传；宝莲灯；打渔杀家；古文观止；等等，不胜枚举！
47、十大古文名篇分别是出师表、祭十二郎文、陈情表、桃花源记、归去来兮辞、邹忌讽齐王纳谏、岳阳楼记、醉翁亭记、兰亭集序、师说。
48、屈原的《天问》，《九歌》
49、总之只要对国家、社会、人类文明起到引领进步，与时俱进，富有含金量及正能量的古典文学作品。我们作为古文化传承的一份子。具有义不容辞的学习研究责任。也有不可推御的传承使命。继而学以致用，并且发扬光大。
50、浮云一别后，流水十年间。
51、策之不以其道，食(sì)之不能尽其材（才），鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪(ye)？其真不知马也。
52、还有诗歌、文学理论的。
53、秀才是个朴实地道的农民，辛勤耕耘数十年。虽然没有什么政治和社会地位。但却丝毫没有影响我对古典文学以及华夏数千年文明史的学习兴趣。经常会忙里偷闲学习古典名著、名人名篇、诗词歌赋、尤其衷爱对联文化。我将不忘初心，牢记使命。以如既往的学习传承弘扬古典文学名篇家作。让其传唱千古，经典永留芳。
54、出自唐代李白的《把酒问月·故人贾淳令予问之》
55、庄子《庄子》，一梦入蝶，物我两空。
56、生于忧患，死于安乐《孟子·告子》
57、小说有：水浒传、西游记、红楼梦、三国演义、儒林外史、聊斋志异、三言两拍等等
58、杜甫《茅屋为秋风所破歌》
59、韦庄《秦妇吟》
60、要说李白最好的诗篇，我认为当是这首横跨古今的《把酒问月》。自古以来，中国追求的最高境界也就是“天人合一”的境界，而在古诗词中能够达到“天人合一”境界的可以说是寥寥无几，苏东坡的《水调歌头》、张孝祥的《念奴娇》都是其中的佼佼者，而李白的《把酒问月》也是其中的代表。《把酒问月》超脱了现实，将思考转移到了天地宇宙，“今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。”
古代名篇佳作
61、我们再来看看庄周【逍遥游】。庄周华夏族，别称庄子，庄子休。约出生公园前369年宋国蒙人，先祖是宋国君主宋戴公。他是继老子之后道家学派的代表人物，创立了华夏重要的哲学学派——庄学。
62、第四编唐代文学
63、《鲍参军集》
64、桃花源记
65、《诗经》、《论语》、《孟子》、《庄子》、《离骚》、《史记》、《淮南子》、《子虚赋》、《孔雀东南飞》、《西厢记》、《窦娥冤》、《三国》、《水浒》、《西游》、《牡丹亭》、《长生殿》、《桃花扇》、《聊斋志异》、《儒林外史》、《红楼梦》等等
66、白居易《琵琶行》
67、问君西游何时还，
68、针对这个问题《古文观止》可以做一个不错的回答，这本书包涵了先秦时期到清初的经典古文。整书分为12卷，文章选自《左传》《国语》《礼记》《战国策》《史记》等名著，还有就是历代名家的名作。
69、今人不见古时月，今月曾经照古人。
70、杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》
71、《茅屋为秋风所破歌》是杜甫蜗居成都草堂时期的写下的作品。诗歌书写了草堂恶劣的居住环境，但是“圣人居之，何陋之有”，杜甫在草堂依然心怀国家，通过描写他本身的痛苦来表现“天下寒士”的痛苦，来表现社会的苦难、时代的苦难。在狂风猛雨无情袭击的秋夜，诗人脑海里翻腾的不仅是“吾庐独破”，而且是“天下寒士”的茅屋俱破。该诗充分显示出了杜甫“沉郁顿挫”的艺术风格，是杜甫的代表作。
72、我国文化由来已久，经几千年历史沉淀，名篇名著如浩瀚星河举不胜举，我就列举几篇让大家赏析。
73、第七编明代文学
74、山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
75、师说韩愈（唐）
76、《陶渊明集》
77、第二编两汉文学
78、得道多助，失道寡助《孟子·公孙丑》（战国）名轲字子舆
79、《窦娥冤》《西厢记》《倩女离魂》《琵琶记》《全元散曲》
80、秀才经过审题，反复斟酌。首先说明一点，本题问的是我国古代文学名篇，而不是名著。所谓名篇就是古代某个文坛泰斗，包括秦汉、晋魏名士文章，诸子百家学说名篇。唐诗宋词元曲，明清小说等古典文学领域里孕育出来的对人类文明进步起到决定性作用。或是对世人起到警世、训诫、劝勉、教育意义的名人名篇佳作。或是对当时文风起到不可磨灭、留传千古、风靡一时、倡导新文化运动、文坛改革巨匠导师的不朽经典文章、诗词歌赋等脍炙人口的绝唱。
81、《魏武帝集》
82、《秦妇吟》是唐末诗人韦庄的长篇叙事诗，此诗借妇女之口描述了黄巢起义时的社会乱象，反映了战争给人民带来的深重灾难。全诗情节曲折丰富，结构宏大严密，语言流丽精工，在思想与艺术两方面都达到相当高的水平，为中国古代叙事诗树立了一座丰碑。后人把此诗与汉乐府《孔雀东南飞》、北朝乐府《木兰辞》并称为“乐府三绝”，也是唐朝叙事诗的一座丰碑。
83、鱼我所欲也《孟子》
84、司马迁的《史记》
85、《王子安集》 《陈拾遗集》 《孟浩然集》 《王右丞集》 《李太白集》 《杜少陵集》
86、邹忌讽齐王纳谏
87、刘禹锡的《陋室铭》
88、《蜀道难》
89、杜甫，在唐朝是诗人第一，在古代所有诗人中也是第一。他的成功处首先是在他有高尚的抱负。他自比稷与契，要“致君尧舜上，再使风俗淳”，这是迂阔不切事情的抱负，高尚的意境却由此产生，因为事实远不如他所想的那样顺利，使得他“穷年忧黎元，叹息肠内热”，对坏人坏事采取“嫉恶怀刚肠”，“饮酣视八极，俗物都茫茫”的态度。任何文人都读过《孟子》“庖有肥肉，野有饿莩”，到杜甫才化为“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的名句，在他以前没有一个诗人能造出这样的句子，只因为没有杜甫那样的抱负和意境。——范文澜
90、《兰亭集序》又名《兰亭宴集序》、《兰亭序》、《临河序》、《禊序》和《禊贴》。
古代名篇佳作
91、首先我们来看贾谊的【过秦论】。贾谊【前200～前168年】汉洛阳【今河南洛阳东】人。西汉初著名政治家、文学家、世称贾生。【过秦论】原文分为上、中、下三篇。载于《新书》第一卷，《文选》卷五十一，另见于《史记·秦本纪》、《史记·陈涉世家》及《汉书》。全文着重从各个方面分析秦王朝的过失，故名为《过秦论》。本文旨在总结秦速亡的历史经验，以作为汉王朝建立制度，巩固统治的借鉴。
92、出自唐代王维的《终南别业》
93、《昌黎先生集》 《柳河东集》 《白氏长庆集》 《樊川诗集》 《李义山诗集》 《唐宋传奇集》
94、古代四大名序分别是滕王阁序，兰亭集序，伶官传序，金石录后序。
95、归去来兮辞
96、《龚自珍全集》
97、屈原《离骚》，路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
98、雄飞雌从绕林间。
99、比如唐宋八大家之一的苏洵著有著名的《六国论》就是对北宋军队的评论以及作战的设想，这种策论在士林和朝廷中流传，显示了作者的才华，以及忠君忠国之事的诚心。
100、陋室铭刘禹锡（唐）字梦得《刘梦得文集》
101、《谢宣城集》
102、但见悲鸟号古木，
103、屈原的（离骚）
104、出自唐代李商隐的《无题二首·其一》
105、所以策论是一种古代流行化的文体形式。
106、古代的文学名著有很多。
107、封建时代指议论当前政治问题、向朝廷献策的文章。清末采用维新运动者的主张，废八股，用策论作为科举的一个项目。
108、策论是指古代臣子对当时的时政、议题的品论以及提供意见上达圣听。
109、《庄子》
110、《司马文园集》
111、第六编元代文学
112、《长恨歌》也是白居易的代表作，在当时可谓名扬中外。《长恨歌》取材于唐玄宗和杨贵妃的爱情故事，表面上是赞美唐玄宗和杨贵妃的恩爱，坚贞不渝，实际上讽刺了唐玄宗晚年的昏庸，敢将本朝皇帝的事迹在诗歌中大书特书的，白居易是第一人。该诗可谓是“史诗”，赵翼评价到：“古来诗人，及身得名，未有如是之速且广者。盖其得名，在《长恨歌》一篇。其事本易传，以易传之事，为绝妙之词，有声有情，可歌可泣，文人学士既叹为不可及，妇人女子亦喜闻而乐诵之。是以不胫而走，传遍天下。”
113、前秦的《风》，《雅》，《颂》
114、《乐府诗集》
115、司马迁的（史记）
116、《楚辞》
117、马之千里者，一食(shí)或尽粟一石（dàn）。食(sì)马者不知千里而食(sì)也。是马也，虽有千里之能，食(shí)不饱，力不足，才美不外见（现），且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
118、《三国演义》《水浒传》《西游记》《牡丹亭》《金瓶梅》“三言二拍”
119、一般古代文人评论一个人的才华就分为3部分，即诗词、策论、经辩。
120、《战国策》
古代名篇佳作
121、第一编先秦文学
122、李白《将进酒》
123、《阮步兵集》
124、关于唐诗名篇有:
125、行到水穷处，坐看云起时。
126、李白曾说：““夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也”，这首”将进酒“正是对李白这种“及时行乐”思想的反映。李白仕途失意，于是选择了庄周的逍遥豁达，周游四海，游览名山大川。在李白身上，我们还能够感受到魏晋风流的影子。该诗大起大落，忽翕忽张，如大河奔流，有气势，亦有曲折，纵横捭阖，力能扛鼎，被评价到：太白此歌，最为豪放，才气干古无双。
127、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
128、凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。
129、戏曲有：牡丹亭、西厢记等
130、出自唐代韦应物的《淮上喜会梁州故人》
131、过秦论、封建论、六国论。
132、《曹子建集》
133、白居易《长恨歌》
134、第五编宋代文学
135、《淮南子》
136、《滕王阁序》全称《秋日登洪府滕王阁饯别序》，亦名《滕王阁诗序》，骈文名篇。滕王阁位于江西省南昌市赣江滨
137、历史著名三大策论是什么
138、《孟子》
139、《聊斋志异》《儒林外史》《红楼梦》《镜花缘》《长生殿》《桃花扇》《饮水词》
140、《史记》
141、一、十大古文名篇
142、《诗经》
143、劝学《荀子》（战国）名况
144、《滕王阁序》和《岳阳楼记》这两部作品可以说是中国历史上写景古文的巅峰之作，都说文无第一，武无第二，古代文人从不会夸下海口说自己文采千古第一，但后人总喜欢拿两篇文章比较，论出个子丑寅卯来。其实这两篇文章反映的是是王勃和范仲淹的不同人生的魅力，论文采，《滕王阁序》辞藻华丽，历来无出其右；而论思想，《岳阳楼记》字字句句之间都带着范公的政治情怀，让人每每读起都会感慨良多，眼眶湿润。